Dn. Renato Epifânio: “A Lusofonía é un bloque xeolingüístico, xeocultural e xeopolítico cada vez máis relevante”
Renato Epifânio é membro do Instituto de Filosofía da Universidade do Porto, da Dirección do Instituto de Filosofía Luso-Brasileira de Lisboa, da Sociedade da Lingua Portuguesa e da Asociación Agostinho da Silva. Investigador na área da “Filosofia em Portugal”. Nesta entrevista fala, entre outras cousas, do futuro da lusofonía desde o ámbito do pensamento.
![[Marx no Antropoceno II] Kohei Saito e o comunismo do decrecemento](https://temposdixital.gal/wp-content/uploads/2023/06/marx.jpg)
Segunda entrega sobre Marx, o ecoloxismo e o decrecemento. Na primeira presentábanse achegas de diversos autores que contribuíron a desmontar a tese dun Marx produtivista, alleo ás preocupacións ecolóxicas. Esta segunda céntrase na obra do xaponés Kohei Saito, quen coa publicación de O Capital na era do Antropoceno, reivindica un Marx decididamente ecoloxista e mesmo decrecentista.
![[Marx no Antropoceno I] Marx e o ecoloxismo. O enfoque de Bellamy Foster](https://temposdixital.gal/wp-content/uploads/2025/09/MARX-1080x675.jpg)
A cuestión da crise ecolóxica e a proposta do decrecemento, fronte a para moitos suicida teimosía no crecemento depredador capitalista, é tamén o tema dos dous textos do especialista en filosofía política Jorge Álvarez Yágüez no que se centra este artigo.
Maria Celeste Natário. Diálogo entre filosofía, literatura e culturas lusófonas
Maria Celeste Natário é coordinadora do grupo de investigación Raízes e Horizontes da Filosofía e da Cultura en Portugal no Instituto de Filosofía da Universidade do Porto, no que promove o diálogo entre Filosofía e Culturas de Lingua Portuguesa (América Latina, África e Asia), e entre Filosofía e Literatura. Sobre estas relacións falamos con ela nesta entrevista.
Este libro da profesora e filósofa Maria Celeste Natário é unha culta e orixinal invitación a convivir humanamente en paz, para a paz. Convivencia que, desde a escritura, debe despregarse en varios planos: convivencia dos lectores cos autores que len e lles fan pensar; convivencia dos escritores entre si; convivencia de todos con outros lectores e escritores aínda descoñecidos.
Que medo?
O obxectivo deste artigo é explorar filosófica e politicamente o cine de terror. Comezarei pola importancia da emoción no cine de terror e por como esta afecta de distintos xeitos aos espectadores para afondar despois niso que desperta a nosa emoción cando vemos unha película de xénero: os monstros. Rematerei analizando os motivos que fan do xénero de terror un cine profundamente político e interesante de estudar dende esa perspectiva.
